以学明志以礼修身什么意思?
以学明志是说通过学习,通过老师的教导,让自己从蒙昧无知的状态中去理解事情的真相,理解什么叫诚意正心格物致知的精神。同时通过学习,让自己明白如何去确立自己的志向,让自己理解什么才叫做真正的志。以礼修身是指人通过学习各种礼仪来表达自己的诚意,礼是用来表达诚的。注重的是人内在的修为,礼更注重的是人外在的修养,祭祀的时候用到礼,与人交往的时候也用到礼。
有礼走遍天下,无礼寸步难行,修身是为了能够实现兼济天下的志向
修身对实现理想的重要性?
修身,一是修德,二是修智,德才兼备,便是修身的结果,而修德又是修身的首要条件。子曰:“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”意思是说:“***们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,再去学习知识。”
这说明要想成才,先得成人。成人应从懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”做起。所以,中华民族遵循着这条古训:“自天子以至于庶人,皆以修身为本”(《礼记》)。意思是“上自国家元首,下至平民百姓,***都要以修养品性为根本”。每个人都有自己的梦想,要使自己有才进而实现自己的梦想,首先是要有德。
要修身修德,并非空洞,也不遥远,就如以上所说的:从身边人身边事做起
儒家学派的大学和孟子提出的修身养性的观点有何异同?
孔子和孟子都是儒家学派的集大成者。他们都推崇“仁政”思想,但在本质上两人还是有很大的区别的。
首先是两人的性格上。孔子幼年家里贫穷,他的满腹才华,基本都是靠自学。他向长者请教学问的时候,都是彬彬有礼,这也就塑造了他敦厚的性格。他教育学生,总是不厌其烦。甚至连性格暴躁的子路也被他感化,心甘情愿拜他为师。而孟子则不同,孟子的性格较刚烈,愤世嫉俗。这也可能是孟子生活的年代已经和孔子有所不同。孔子时期还是春秋时期,周朝的礼乐尚未完全崩坏,而到了孟子的战国时期,各路诸侯互相攻伐,早已把礼乐全部抛到了脑后。孟子自视为救国救民的济世能人,他看到诸侯交战,百姓饿殍遍野,其愤怒之情不愈言表,才有了“当今之世,舍我其谁”的话。
其次,两人对“仁义”的看法也有所不同。孔子的“仁义”思想是建立在周朝的基础上,他提出的“仁”,还只是一个较为模糊的概念,而到了孟子,他“仁”的定义更加形象化了,对“仁”也有了一个较为清晰的概念。
第三,从施政角度来说,孔子比较偏向于“复古”。他提倡恢复周朝时期的礼乐,他对礼乐的看法就是不僭越,所以他才有了“君君,臣臣,父父,子子”的说法。而孟子则比较激进,在他看来,“民为贵,社稷次之,君为轻”,对施行暴政的君王总是一语中的,表现了他朗朗正气。
大学生如何廉洁修身?
修身齐家治国平天下
“修身、齐家、治国、平天下”被认为是任何一个人求生立世之本,理所当然,也应当是当代大学生的立身之道。个人素能的要求,也是个人社会责任感的要求。大学生在校期间,时值正心修身甚或齐家之时,当务之急是丰富自己的文化财富,而不是创业挣钱,所以,还是以学习为本。
一.节俭即花费要于人于己有益,不得浪费,作为大学生,我们都是社会上的“弱势”,都是大部分父母的前来消费。有的家庭能把子女送来大学学习已经相当不容易了,所以我们更应该加倍努力,懂得节俭。
二. 决心即该做之事下决心去做,下决心做之事一定要做。我们已经成人了,几年之后就会去社会上拼搏。现在做事情做工作就要培养自己的决心和毅力。
三,勤奋 即珍惜时间,勤于做有益的事,去除不必要之举。作为一名学生来讲,学习是我们的天职,怎样学习本门功课,值得我们深思熟虑。俗话说“天才是百分之一的天赋加百分之九十九的汗水”。勤奋在学习,在创造人才的过程中起着最为重要的作用。
四,谈吐要利人利己,不无聊闲扯。大学生活中的人际交往很多,怎样才能在别人面前赢得一个好印象呢?那么我们就要注意言语,谈吐上的用词合理,语气的亲切。
总结:认真对待,从自我出发,努力做好。修身在于提高自己,改善自己,是一个不断积累学习的漫长过程。
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